從緬甸的日環蝕實況報導

[汀雪見晴]

不知戰況如何

[星空旅者]

我回來了~~~~~~
這次佛祖有保佑，全程都是晴天，
日環食的氣勢比起日全食是差一大截，
但是爽度依然破表，先貼個幾張~~~

[Skyray]

wellcome home

[大瘋起嘻]

歡迎回家啦! 親友流口水的時刻到了

[Jeff]

歡迎凱旋歸來~~先上頭版頭

[aa]

這次海外團的運氣很不錯哦..

 

[Jeff]

歡迎凱旋歸來~~先上頭版頭

請問有文字報導嗎
可以做首頁專題~~特派記者

[peter]

想問下 日環食 是否因太陽光仍強,
所以拍不下日冕　？

那天日偏食旁邊還有金星 ,不過 拍不下來 亮度差太多了 .


WIKI 資料
http://en.wikipedia.org/wiki/Solar_eclipse_of_January_15,_2010

[阮驛琇]

抱歉我這個特派記者不太有即時性 第一天到仰光有免費的無限網路可以上，但是只要是與郵件有關跟敏感網站都被封鎖住了，還好親子觀星會的網站還可以進來。本來是說到了曼德勒的飯店聽說也有網路，所以有了到討論區作報導的想法，誰知道曼德勒的網路是有連線沒網路，也就是無線網路是有『格』的，可是網頁無法打開，因此懷著日環蝕大成功的喜悅，也無法第一時刻分享給大家，是有些可惜。所以說以人口數而言 ：仰光>曼德勒>蒲甘，而網路連線也是相同，仰光ok，曼德勒可看到連線，到了蒲甘就什麼都沒有了！而最後一天回到仰光希望可以在作最後一次報導，但是網路也不通了，我想是停電之故。緬甸＝免電（導遊說的），停電是家常便飯。

因為有2位專家在拍攝專業的照片，所以我跟楊老師有點像是在辦觀測活動，我帶去的leica賞鳥鏡倒成了當地人與觀光客參觀日環蝕的活動工具了，加上楊老師的解說與帶去的觀測眼鏡跟黑片，儼然就像是觀星會的街頭活動緬甸版，只差沒有插旗子！

P1100045 : 我們的導遊也來看日環蝕。
P1100061 : 這一群聽說是越南來的和尚，也有當地的學生穿白衣綠色沙龍來看，可惜我的相機沒拍到。
P1100060 : 右手邊的阿媽是當地退休的英文老師，後來結束時還有與她合照，緬甸人很熱情又有禮貌，呵呵，佛教國家嘛～。緬甸的老一代英文都很溜。

[peter]

怎麼大家都脫鞋　

是那邊廟都須要如此嗎　？

[大瘋起嘻]

驛琇的活動報導很有趣

佛國的感決好親切呀

是不是只有我這個吃素的人才有這種感覺

[阮驛琇]

緬甸的寺廟與佛塔進去時是一律要脫鞋的，連襪子都不能穿喔，所以當地人都是穿人字拖，人字拖也是正式服裝，想不到吧。

昭安老師，你的感覺是錯誤的喔，別太早覺得很親切，他們跟你不同一類～ 緬甸的佛教屬於小乘佛教，因此是不吃素。這是有典故的，佛教在全世界散播，但是只有中國的佛教是吃素，其他地方並沒有硬性規定，這是由於民情不同。佛教在最初發展時，出家人專心於修行，日常飲食都靠托缽化緣，因此拿到什麼吃什麼，不能挑的，而且為了不讓托缽化緣佔去太多時間，因此過午不食，一天只吃2餐，以便專心於修行。但是佛教傳至中國時，由於托缽化緣會被視為與乞丐一類，而被歧視，不利於佛教的推行，因此出家人只好自立更生自己種菜種吃的，當然受限於不能殺生的戒律，因此是不可能豢養牲畜來吃的囉～ 所以吃素的不一定是佛教徒，佛教徒也不一定吃素。

雖然緬甸的佛教與我們熟悉的不同，但是我很喜歡緬甸，他們是真正的佛教徒，除了信仰虔誠之外，導遊曾說過 ： 人生追求的是什麼？在緬甸，人人都追求解脫，因為不論是過好日子或苦日子，人生都是虛幻的。所以他們拜佛，不是為了求佛祖保佑自己，或求什麼個人利益，而是希望能追求解脫之道，修行的法門。但在中國，人們追求什麼呢？錢吧！所以我並不覺得台灣或是中國是佛教信仰虔誠的國家，那樣的佛教精神我看不見，

離題了....

[Skyray]

原來還有這種典故喔～那我下次吃肉的時候～跟我家那個說我信小乘佛教

[大瘋起嘻]

確實是離題啦!

繼續精采的日環蝕之旅....

[阮驛琇]

日環蝕之旅第二彈 ：

再加一些當地人照片
DSCN0825 : 這個阿媽看得很認真，日環蝕結束時還回來跟我們say goodbye。
DSC5095 : 臉上塗上木香粉以後，我也算當地人了。它的防曬效果真好！
Eclips-4 ：趁著專家還沒把照片處理好，先拿我的來現醜。用底片拍的，可是犯了三個錯誤，所以看起來不像一般在拍日食固定攝影的樣子。這張只有日食前半段：第一個錯誤就是，食分最大時，那個金圈圈不在底片正中央！之後我的計時器就摔壞了，這是第二個錯誤。
Eclips-3 : 當然就換下一張了，既然要換，就放大一點！第三個錯誤是，iso設錯了。

立群老師的固定攝影相機在我的隔壁，一定會比我的精彩，若是看到他的照片，那我就可以把我的丟了！